История новогоднего маскарадного костюма в России

В настоящий момент довольно сложно представить себе новогодний праздник без его традиционных атрибутов – масок и ярких, веселых маскарадных костюмов. Маскарадные костюмы надевают на утренники в школе и детском саду, и даже взрослые мужчины и женщины охотно перевоплощаются в сказочных героев на традиционных корпоративных вечеринках. У всех свои предпочтения. Кто-то мечтает превратиться в фею или в Золушку, а кто-то хочет стать роботом или героем фильма «Звездные войны». Но в то же время мало кто знает о том, что маскарадные костюмы имеют довольно долгую и интересную историю.

В советское время традиция наряжаться в маскарадные костюмы на праздники была практически забыта, только в детском саду дети традиционно одевались в снежинок и зайчиков. Однако, до революции костюмы были гораздо более разнообразными. Наряжаться было принято на Святки (так называли короткий промежуток от Рождества до Крещения). Обычай изменять свой облик во время празднования нового года идет из глубины веков. Когда-то славяне-язычники, предки современных русских людей, во время празднования нового года рядились в шкуры убитых на охоте зверей. Они делали так не для развлечения, а для того, чтобы стать такие же мудрым и сильным, как один из главных славянских богов – Велес. Предки современных украинцев, белорусов и русских рядились в шкуры медведей, волков и козлов.

Когда князь Владимир издал указ о принятии христианства, он строго запретил языческие гуляния в честь празднования нового года и издал указ о том, что человек, надевший «харю» (славянское название маски), должен быть наказан. Но изжить старые традиции оказались непросто. Люди перестали рядиться в шкуры убитых животных, но начал делать первые маскарадные костюмы: одежду с элементами звериного облика. Самыми популярными персонажами новогоднего праздника в Древней Руси были:

• гусь;
• козел;
• корова;
• лошадь.

Но по-прежнему встречались и дикие животные: медведи и волки. Славяне, одетые в шкуры ил в одежду, похожую на шерсть животных, ходили от дома к дому и прославляли Коляду  (славянское божество, символ нового года и плодородия). Кстати, новый год в то время отмечали в сентябре, после бора урожая, благодаря богов за щедрое и плодородное лето.

Как появились первые маскарады

Когда к власти пришел Петр Первый, первый российский император, в России очень многое изменилось. Император приказал перенести день празднования нового года на первое января – так, как это было принято на западе. Примерно в это время появились первые маскарады для российской аристократии. При этом довольно долгое время термином «маскарад» обозначали любое переодевание, включая военную маскировку. Например, в истории сохранились упоминания о «маскараде», который прошел в 1704 году во время битвы под Нарвою, где русские солдаты с целью маскировки надели форму своих противников-шведов.

Петр Первый ввел в обиход маскарады по типу венецианских костюмированных праздников. Первый российский маскарад такого типа прошел в 1721 году, после того, как был заключен мир со шведами в ходе длительной Северной войны. Сам император разработал строгие правила для маскарада и следил, чтобы все участники подчинялись этим правилам. На маскарад были допущены только приближенные царя, а остальные просто наблюдали за театрализованным действом. Маскарад длился целую неделю, все это время участникам запрещалось покидать праздник и снимать костюмы. Танцевать на маскарадном балу в то время еще не было принято.

При Петре Первом появилось и такое развлечение, как гонка на лошадях в карнавальных костюмах. Эту традицию можно рассматривать как своеобразный симбиоз русских языческих обычаев и западноевропейских традиций. Представители знати, чтобы развлечься, собирали деревенских женщин и девушек, мазали им лица сажей, сажали в сани и вместе с санями мчались по улицам на лошадях. Маскарадная процессия переезжала из одного село в другое, а уличные музыканты сопровождали это действо звуками дудок и барабанов. Такие увеселения традиционно устраивались во время масленичной недели, перед Великим постом.

Петр Первый ввел и такую интересную традицию, как шутовская свадьба с элементами маскарада. Придворных шутов наряжали в костюмы жениха и невесты, а приглашенные гости рядились в великанов и карликов. Исторические источники упоминают о том, как однажды Петр построил для «жениха» и «невесты» настоящий дом изо льда и заставил шутов провести там всю ночь; несчастные замерзли насмерть.

Маскарадные костюмы на новый год

В 18 веке сложился маскарадный костюм в современном его понимании. Во второй половине 18 века мужчины на костюмированных праздниках часто надевали женскую одежду, а женщины – мужскую. В это время вошли в обиход европейские маски, а дамы полюбили украшать себя мушками.

Самой большой популярностью маскарад пользовался во времена императрицы Екатерины Второй, которая обожала развлечения и увеселения. Несмотря на то, что в Европе маскарады проводились с середины шестнадцатого века, в России эта традиция долго оставалась диковинкой, а костюмы были доступны только избранными. При этом существовал возрастной ценз. При Петре Первом в маскараде могли участвовать подростки, начиная с 13-летнего возраста, но Екатерина Вторая подняла этот возраст до пятнадцати лет, в связи с тем, что участники маскарада наряжались в костюмы противоположного пола.

В девятнадцатом веке большой популярностью пользовались традиционные маскарадные костюмы, изображавшие героев итальянской кукольной комедии, представителей различных профессий и национальностей:

• Доктор;
• Цыганка;
• Арлекин;
• Коломбина;
• Шарманщик.

При этом следует отметить, что в это время появился и ряд необычных костюмов, отличных от европейской моды, например, черти с козлиными рогами или смерть с косой. В сельской местности было принято на праздник мазать лицо белилами и надевать большое количество звенящих украшений, считалось, что звон бубенчиков и других побрякушек отпугивает злых духов.

В советское время традиция надевать маскарадные костюмы пользовалась популярностью только у детей дошкольного и младшего школьного возраста, при этом костюмированные представления проводились не дома, а в школе, в детском саду, во дворцах культуры. В основном, мальчики надевали костюмы зайцев с хвостиками из белой ваты, а девочки наряжались снежинками или Красными шапочками.